转山

     根据藏族的传统，朝圣者来岗仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；由于释迦牟尼诞生和涅磐都是在马年，故马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。也因为如此，每逢马年的藏历4月15前后，这里将是人潮最为鼎盛的日子，来自各个地区的信徒都会汇集于此转山、转湖。在神山脚下搭起的帐篷会绵延数公里，场面浩大。
     岗仁波齐有两条转山道。外转山道以岗仁波齐为核心，全长约56公里，一般转山者需要用2-3天的时间，很多藏民用一天就可转完。内转山道是指围绕岗仁波齐南侧的因竭陀山为中心的转山道路，朝圣者必须转完13圈外圈才可转内圈，转内圈一天就能完成。
     每年的4-10月份都可以转山，4-6月份山口的积雪还比较厚，7-9月份雪相对比较少，路也比较好走，但有时也会遇到大风雪。就算你不是虔诚的佛教徒，转山也是绝对值得的。我喜欢5月或10月份转山，这时积雪较厚，行动虽比平时困难，但白雪皚皚，天地一片纯白的圣洁，那种与天共渺的感受，绝对讓你一生也难以忘懷。
转山的装备：
     食品：
     带上能支持一天的饮用水；适量水果；一日三餐所需的高热量食品，如压缩干粮、肉罐头、巧克力、奶糖，方便面。沿途的住店和茶馆，可提供饼干、方便面、奶茶、酥油茶。
着裝：
     由于转山道一直是在谷地里穿行，风大，冷且刺骨；特别是春秋季在山口处经常会遇到风雪，所以一定要带备防雨抗风性和保暖性较强的户外服装（要带帽子），不管是否专业的手杖或是棍子，保护的手套，都是你转山时必备的装备，带顶护着耳朵的毛线帽也不错。山间的日夜温差大，要带羽绒服，夏季带多套替换的内衣。头灯或手电筒也是必须的，山上的住店都不通电。高帮硬底登山鞋也是必要的，可以更好的保护你的双脚，避免扭伤。墨镜和防晒霜也是必备之物，天气好的时候巨晒无比，毫无躲藏之地，晒黑是躲不开的事实，抹点防晒霜避免晒伤。阳光和雪地的反光会刺得你睁不开眼睛，戴上墨镜能让你更好的看清前路。
睡袋、帐篷：
     如果不是旺季，转山三天路途上的住宿都有保障，带帐篷和防潮垫会成了一个累赘。除非你决定以露营为主。住店提供的被子，别指望会有干净的，所以如果你有点洁癖，可以带一个羽绒睡袋。每年藏历4月15前后的日子和节庆及旅游旺季，人流多的日子，最好准备帐篷，以防万一。
药品：
     如果你对自己的身体没有信心，那就多准备一个氧气袋。再带些感冒发烧类药，抗高原反应类药，外伤治疗类药，复合维生素等。
背夫：
     在高海拔低温、风大和缺氧的情况下，对普通游人的身体是一个极大的考验。所以建议转山的朋友：如果你希望能顺利平安的在平均海拔4500米以上的岗仁波齐完成转山的愿望，最好和最有益的“装备”就是请一个当地的背夫。
     可以2人甚至3个人合请一个背夫，每天约60-80元，如此从线路到安全你就会得到了更大的保障。 请背夫可与你住店的服务员联系，他们都能帮你找到相熟的背夫，价格自己商定；上山前，把不用的行李寄存于住店。要尽量精简自己的背包；雇牦牛和请背夫的价格一样，但若不是特别多的装备如电视台搞拍摄之类，极其不建议。牦牛实际能驮运的东西，并不比背夫背的多；绝大部分的背夫都不太懂汉语，沟通有点难度，工钱最好是转山结束后才付清。
转山的行程：
     藏民一天完成转山需十六七个小时。而普通游客也可两天就完成转山，但会比较辛苦。为此还是建议把转山的行程安排为两天半到三天。
     第一天： 约26公里，需8-10小时,从止热普出发，开始爬山。今天将会是最劳累的一天，要一直爬升760多米，翻过最高点卓玛拉山口，海拔5630米。 约走4-5公里可到扔满衣物的死亡之地，海拔约5330，这些被扔下的衣物据说代表着一次象征性的死亡，一种象征意义的轮回。
     继续前行的路是最艰苦的一段，一路沿着神山上行，小路的两旁有很多的大石头，据说，这是检验人罪恶的地方，罪恶深重的人将无法通过。这一段路你将每走几步就会停下来喘口气，可别休息太久，容易感冒；然后当你终于爬上5630米的山口时，你会见到山口处无数的玛尼堆和色彩鲜艳的风马旗，周围雪山皑皑，景色漂亮无比，这时你会觉得这一路的辛苦是值得的。但先不要太高兴，还有漫长的下山路等着你，尤其是雪后将融的时候，路面会异常的湿滑，不下心会滑下山去，要特别的注意。据说在山口处有米拉日巴和纳若本斗法时留下的脚印，不过难找着。这里周围的山头据说都是神佛的化身，休息时就充分的想象一下自己能处于如此一个神佛所在的天界是何等的乐事，也许能让你的疲累感迅速消除。
     在山口处可看见托其错，意为“慈悲湖”，传说是空行母的浴池，冬日结冰，夏日里看最为漂亮，如一块翡翠碧玉。
     在山口停留时间不宜过长，因为天气多变，以策安全，下午3点前必须下山。
     下了坡路后路迹就消失了，只能在一块块的大石头上跳跃着行进，走到河谷时，一个大玛尼堆的巨上上有一些涂成红色的类似脚印的痕迹，传说这是米拉日巴和纳若本斗法时留下的脚印。
     从这开始路一直在大片的草甸中蜿蜒延伸着，草甸中密布着小溪流和石块，有时需要在石块上跳跃才能前行，很容易让你产生疲累感。
     当你见到路边有家帐篷茶馆的时候就可从这开始拐上右边的小山坡。黄昏时分这里的风刮得异常的猛烈，简直象要把人摧毁。继续前行两个多小时就可到祖楚寺（海拔4790米），这里有个米拉日巴洞可参观。
     祖楚寺为今天的终点站，可住宿，20元/人。祖楚寺下面有家招待所20元/人，床很破旧。若你脚程快的话，也可当晚就赶回塔钦。
     第三天 ： 继续沿山坡上的小路行进，向南拐至收费站，约3-4小时就可以完成最后约11公里的转山路，回到塔钦。若你是包车前来，可在转山前和司机约好时间，让他开车来峡谷出口处等，这样就可省了最后那段长约5公里的路程。
内转山道 ：
     内圈的起点也是塔钦，藏传佛教认为只有在外圈转了13圈才可转此道，这样才能功德圆满。
     在塔钦沿着那条小溪向前走向东北侧的那座小山，再沿山路翻过两个山头，就可看到江扎寺了，这里可以看到神山漂亮的南壁。江扎寺据说有800多年的历史，是直贡噶举派的寺庙，是神山这一带最大的寺庙，在这往西行有座赛龙寺。在江扎寺的直贡13塔处顺着路往前行就可以绕回塔钦，整个行程约5—7小时。