果巴

     果巴”是藏语，是传统的民间宗族群体的名称。在康区，不仅有母系氏族残余的女权主义也有父系氏族残余的三岩帕措延续至今。更有鲜为人知的，就是结合二者特点的“果巴”制度在康区仍然存在。这种群体以父母双方的血缘关系为纽带，通过联姻不断传承延续。它与帕措不同之处为不管父系、母系，直系、旁系血亲都可以成为果巴成员。
     果巴”目前在贡觉、芒康、察雅等县的二十多个乡仍有分布，如贡觉县的莫洛、相皮；芒康的尼增、朱巴龙；察雅的旺布、扩大；江达的帮格、生达乡。
     其产生的原因主要是由于交通不便，自然条件较差，多数地区过去多属“无法无官”之地，官府和土司头人势力很少到达这些地区，致使当地人的群体生活就以氏族为中心进行。果巴制度刚开始形成的时候，主要是在劳动中遇到困难时互相帮助，后来发展到由大户家长主持，调解生活上的各类问题，如继嗣、安排婚丧嫁娶、田地草场的分配、果巴之间的纠纷等等。在果巴内部，男女较为平等。
     果巴的头领最初由族中德高望重的人担任或民主推选，后来由于私有财产的发展，往往由经济实力雄厚的大户家长担任。结果贵族掌权和门第观念在果巴集团中开始突出，不平等的现象也多起来。随着时代的进步，这种原始的制度形态，已逐渐被新观念取替。