热振寺

        位于拉萨市150多公里的林周县唐古乡内。 热振寺是噶当派的第一座寺庙，是公元1054年阿底峡大师在聂唐圆寂后，他的弟子仲敦巴按照大师的遗言，在拉萨河上游山青水秀、景色优美的地方修建了热振寺，距今已有900多年的历史。热振寺是西藏六大佛寺之一，也是格鲁派的发源地。“热振”是“根除一切烦恼，持续到超脱轮回三界为止”之意。寺庙主神强白多吉（妙集金刚），是阿底峡大师的遗物，也是他的本尊佛。护法神叫青嘎拉白毡神，是一尊形体秀美白色神祗。
     翻过恰拉山，在旁多地方溯拉萨河而上，便可以看茂密的柏树林间有许多经堂、佛殿、僧舍。
     寺庙东南处的羊滚寺，建筑在岩石之中，这是宗喀巴大师撰写《菩提道次第广论》的地方。热振寺早先由仲敦巴的弟子师徒相承，公元18世纪七世达赖封其经师阿旺曲丹为热振寺呼图克图，成为第一世热振活佛，并且从他开始通过转世的方法辈辈相承。第五世热振活佛土登江白益西，在十三世达赖喇嘛圆寂后出任摄政，采取了拥护中央政府，坚持民族团结的措施，最后竟被陷害而死。现在已继任到了第七世热振•洛追嘉措赤列伦珠活佛 。 寺庙每年藏历四月十五日，要举行苦尤曲巴（布谷鸟供佛）法会。在热振寺的西侧有一个著名的“帕邦当”，被称为“圣道”。“帕邦”意为巨大的石头，“当”意为草坪或坝子。藏族民间传说，每逢藏历猴年7月15日，以密集空行母荼吉尼、卡珠玛、桑瓦益西等十万天女下凡，并且诸路女神在此设坛集会超度众生。故此，形成了热振“帕邦当廓节”， 最初只是纯宗教性的转经活动。后来逐渐发展成为除宗教活动外农牧民还进行各类商品交换，开展文娱活动的综合性节日。每到此时，这里就成了帐篷的世界，五花八门的货品，蜂拥的人群，盛况空前。
     每年藏历7月15日，是“帕邦当廓节”最为精彩隆重的一天。上午举行的“赛马”和“枪青”活动。中午12时半，是传说密集空行母荼吉尼为首的十万女神设坛“热振帕邦”座的时刻，开始举行祭礼侍奉上师吟经活动。在诵经喇嘛们的帐篷前有一座供奉祭礼的石盘坛，这就是“措”。“措”大致成梯形，表面用酥油花装饰，组成花边，中部呈轮回图。图案前供奉着一只剥了皮的全羊。“措”身为红色，上面摆放着一排排“多玛”糌粑团。“措”的周围都是信徒们献的各类供品。等热振寺的喇嘛们在帐篷内念诵完《上师供》经后，人们便一拥而上，抢“措”，据说能得到一点点“措”，便可吉祥如意。
     下午，举行“羌姆”，即跳神。热振寺跳神属于噶当派四供之一的外供，是瑜伽师“阿密强久仁青”的创举。
     最近，热振寺及其周围16548公顷的区域已被国家定为西藏自治区级自然保护区。因为该寺及其周围150平方公里之内，长期以来人为活动较少，原生高山灌丛草甸生态系统保存较完整，是藏南谷地所剩不多的原始大果园柏林分布地之一。被保护的大果园柏林面积达6200 公顷，树高5一12米，胸径30—80厘米，树龄300—500 年不等，是西藏中北部原始森林边缘地区最具特色的高山林灌草甸植被的典型。
知心提示：
     门票40元，在拉萨的东郊车站有去林周的班车，每天一班，早上8点发车，票价35元。