节庆

唐卡
     藏族主要节日都带有浓厚的宗教特色。现在，随着时代的进步，其实际含义已渐渐失去，加上如今旅游业的迅速发展，娱乐的成分也越来越浓。
一月:
     藏历年：藏历正月初一,藏语称“洛赛”节。是一年中最重要的节日，如汉族的春节。这天，大家都会停止自己手头的工作，穿着盛装，带着哈达、酒和“卓索却玛”（特制的木盒内装着糌粑和麦子，上面插有酥油花、麦穗和新年花）和青稞酒互相拜年。到附近寺庙转经朝佛，但不能到亲友家中去做客。从年初二开始亲戚好友互相拜年，为期3-5天。
     祈愿大法会(传召大法会)：正月初四至二十五日举行，纪念释迦牟尼,藏语称“莫朗钦茂”。在大昭寺举行。此会是由格鲁派创始人宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的，在这期间，拉萨附近三大寺都会派僧人前来，期间举行考取“格西”学位的辩经大会，盛况空前。文革时停止过一段时间，1985年曾经恢复过，1989后由于一次内乱而取消。
     摆花节（酥油花灯节）：每年正月十五日晚上于八廓街举行。开始于1409年，宗喀巴大师在拉萨创办传昭大法会时，陈列各种的供品，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日，从此延续至今。入夜，满街搭起各种花架，上面有彩色酥油捏成的各种神仙、人物、花木、鸟兽等形象，就如汉地的面塑。据说以前达赖和驻藏大臣都会前来参加，现在的气氛已减。
二月:
     送魔节：二月初七日,将化装成魔鬼模样的人赶至大夏河对岸,七天内不准返回。
     亮宝会：二月初八日,晒大佛像,展示各种宝物。
     充曲： 二月下旬,也称小祈愿法会或传小召,展示唐卡佛像和三大寺的珍贵宝物。
三月:
     世轮金刚节：三月十五日,纪念藏历第一个绕回的第一天(火兔年----公元1027年)，在哲蚌寺举行。藏历为阴阳合历，以“五行”（指木、火、土、金、水）阴阳配合十二生属系年，每60年一周，以阴火兔年（丁）为始年。
四月:
     萨葛达瓦节：藏历四月十五日，是纪念释迦牟尼诞生,成佛,圆寂和文成公主进藏的日子并预祝丰收。这天，转经后的人们会集中在拉萨龙王潭划船和歌舞，期间拉萨街头转经路上人潮汹涌。
     浴佛节： 四月八日举行,四川甘孜藏族自治州康定地区会举行转山会,进行祭神祈福拜佛的活动。
五月：
     桑吉曼拉节：五月初五日,传说这一天药圣要撒下圣水灵药,藏人这天会结伴上山采药。
     逛林卡：五月初一至五月二十日,传说为世界神灵降临之日, 藏语称为“杂林吉桑”。十五日这天达到高潮，这天，身着盛装的人们都会带上酥油茶、青稞酒及各种食品到拉萨郊区的各个林卡搭起帐篷或在帐围里野宴，有文艺节目和藏戏的表演及进行一些传统的体育竞赛等，热闹非凡，是体验民俗风情的时节，常延续一个月之久。
     智达得钦节：五月初十日,莲花大师的降生日,山南协扎和洛扎卡曲等地举行庆祝活动,每年举行一小庆,十二年为一大庆。
六月：
     珠巴次西节(又称朝山节)：六月四日,是释迦牟尼在印度野鹿苑大转法轮宣讲四谛之日,信徒们带上酒茶食品等到郊野的寺庙朝佛，诵经，点灯。
七月:
     雪顿节：每年藏历七月一日举行 ,雪顿意为“酸奶宴”,又叫喝酸奶子的节日,后来演变成在哲蚌寺晒大佛及演藏戏为主,所以又称“藏戏节”。
     沐浴节：藏语叫“嘎玛日吉”(洗澡),在藏历七月六日到十二日举行。届时，拉萨的人们会聚集在拉萨河滩上夜浴，据说此时的江河水有8种功效，连续7个晚上的洗浴，可以强身健体，对预防疾病很有疗效。
八月：
     望果节：西藏农人祁望丰收的传统节日,在庄稼黄熟时，秋收前择吉日举行,历时一到三天,期间会有骑马射箭和歌舞的活动举行。节后,便开始秋收。
     藏北赛马会：每年的公历8月1日在那曲举行，为期一周，除了赛马外，还有拔河、扛石头、跳远、射击、赛牦牛等比赛。
九月：
     降神节：九月二十二日举行,人们朝佛,行善,诵经。
十月
     仙女节：藏语称“摆拉旦珍”,十月十五日举行,有多种宗教活动。
     燃灯节：藏语称“葛登阿曲”,十月二十五日举行,这天是宗喀巴圆寂日,晚上各地信徒家和寺院都在屋顶上点灯,寺院内举行宗教仪式。
十二月
     驱鬼节：藏语称之为“古突“,藏历十二月二十九日举行,这一天各地寺庙举行盛大的跳神活动,家家户户打扫卫生,进行一套驱鬼消灾的仪式,迎接新年的来临。
     除以上正规节日以外,藏历称每月初八,十五,三十这三天为“聂当杰松”,相当于我们汉地的初 一和十五，这天转经礼佛的人会比平时多。